الآن

عربة الطعام تحتاج اجازة قيادة عامة: شروط تصريح البيع

اربع اوراق من ثلاث جهات: البلدية، وهندسة المرور، والفحص الفني، مع صحيفة الحالة الجنائية. والرخصة الخاصة لا تكفي لصاحبها.

بسطة نحاسيات في سوق الجمعة بالشويخ، اوان وقدور ومباخر مرتبة على الارض وبائع جالس خلفها
سوق الجمعة في الشويخ، 2007. تصوير NicoleB72، رخصة CC BY 1.0 عبر ويكيميديا كومنز.

عربة تبيع النخي، او كشك يبيع سندويشات، او شاحنة طعام: كل واحدة منها تحتاج ورقة اسمها «تصريح بيع الماكولات الخفيفة». والجهة التي تصدرها ليست البلدية وحدها، بل الادارة العامة للمرور، وشروطها تفسر لماذا هذا المجال ضيق كما هو.

شرطان على مقدم الطلب

  1. ان يكون كويتي الجنسية.
  2. ان يكون لديه اجازة قيادة عامة.

الشرط الثاني هو المفاجاة لكثيرين: رخصة السوق الخاصة لا تكفي. الاجازة العامة رخصة مختلفة، مخصصة لقيادة المركبات العامة، ولها شروطها ومدتها. اي ان صاحب المشروع اما ان يحملها بنفسه، او ان المشروع لا يقوم باسمه.

واربعة مستندات

  • تصريح من البلدية.
  • موافقة ادارة هندسة المرور.
  • موافقة ادارة الفحص الفني.
  • صحيفة الحالة الجنائية.

لاحظ ان ثلاثة من الاربعة موافقات جهات مختلفة، وكل واحدة تنظر في شيء اخر: البلدية في النشاط ذاته، وهندسة المرور في المكان وحركة السير حوله، والفحص الفني في المركبة نفسها وصلاحيتها. والرابع، صحيفة الحالة الجنائية، شرط شخصي على مقدم الطلب لا على المشروع.

لماذا يهم هذا القارئ العادي

لان الترتيب يفسر ما تراه على الطريق. عربة الطعام ليست مشروعا يفتح بقرار فردي: هي مركبة مفحوصة، في موقع وافقت عليه هندسة المرور، بنشاط رخصته البلدية، وباسم شخص مر على صحيفة الحالة الجنائية.

ومن يشتري من عربة او كشك يمكنه ان يسال عن التصريح كما يسال عن الترخيص الصحي في المحل. وقد تناولنا ما تضبطه «الغذاء» فعلا وكيف تبلغ في هذا المقال.

واما عربات النخي والباجلا نفسها فحكايتها اطول، وكتبنا عنها في محل بلا كراسي.

المصدر: الادارة العامة للمرور، وزارة الداخلية، صفحة تصريح بيع الماكولات الخفيفة.

الصورة: سوق الجمعة في الشويخ، 2007. تصوير NicoleB72، رخصة CC BY 1.0 عبر ويكيميديا كومنز. الصورة عامة للسوق وليست لعربة طعام.

استقبل المنشورات في بريدك

مرة في الاسبوع، اهم ما نشرناه.

يمكنك الغاء الاشتراك في اي وقت.

شاركنا رأيك

لن ينشر بريدك الالكتروني. التعليقات تراجع قبل الظهور.